合福（合福高铁穿越时空的诗和远方）
“八闽大地，层峦叠嶂，临渊拾磴，阡陌不通；赣鄱东北，积石穿云，山高路险，道阻且长。举目望，武夷三清，崖壑峥嵘，峰高万丈难飞渡；忆往昔，舟行马跑，肩挑脚量，行路之难不堪言……”在一篇为合福高铁所作的文章中我这样写道。回望合福高铁的建设历程，让人感叹修路之艰辛、高铁之重要。登上列车，过徽州古城，穿婺源花海，走灵秀上饶，行清新武夷，至海西福州，一幅“人在景中行”的美丽画卷徐徐展开，仿佛穿越时空，去赶赴一场诗与远方的邀约。
黄山
一生痴绝处，无梦到徽州
在中华文明的长河中，徽州是一个神奇的存在。它的神奇，不仅在于这片土地上有秀甲天下的黄山、有重峦叠翠的齐云山、有烟雨迷蒙的新安江、有翡翠一般的太平湖，还在于它孕育了中华三大地域文化之一的徽派文化。
徽州，古称歙州，又名新安。宋宣和年间，歙州改称徽州，历宋元明清四朝。历史长河中，徽州的行政区划几经变更。1987年，徽州改名黄山市。乘合福高铁走进黄山市，除了领略黄山的秀美，更要探访徽州文化，感受皖风徽韵。
唐模、宏村、西递、南屏……行走在徽州古村，仿佛穿行在远离尘世的水墨画境。在徽州，充满韵味的古村落不胜枚举，就像散落在皖南大地上的颗颗珍珠，安静而简单地陪伴着岁月更迭。村口的古桥上，“胡雪岩们”仿佛正背着包袱雨伞，迈着坚定的步伐走出大山，用勤劳智慧书写徽商传奇；书声琅琅的书院里，闪现出朱熹讲解经籍的身影。这一切，既是溯源，也像寻梦。
400多年前，戏曲家汤显祖写下名句：“欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。”虽然后人对此诗有不同的解读，外人也难以洞知他写诗时的心境，但汤老先生确实留下了不曾到徽州的遗憾。“无梦到徽州”的感叹，也成了他一生的谶言。
细细品味，徽州本身便是一个梦，一个农耕时代的田园与工商发展梦，一个掩映在现代生活背后的传统文化梦。陶行知说，世界上只有瑞士与他的家乡相媲美。或许，在一代代徽州人的记忆里，徽州也是一个不愿醒来的梦。
上饶
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见
宋淳熙八年（公元1181年），辛弃疾因受到弹劾而被免职，归居上饶，开始了他与上饶长达20多年的情缘。
一个夜晚，词人夜行道中，有清风、明月、疏星，又有鹊声、蝉声、蛙声，还闻到了稻花香。走得久了，忽然看到那家熟识的小店，可以进去歇歇脚，愉悦之情油然而生。于是，他挥笔写下那首脍炙人口的《西江月·夜行黄沙道中》。
上饶，古称信州，东联浙江，南挺福建，北接安徽，自古就有“八方通衢”之称。当年，南宋朝廷偏安于临安，距信州只有800里行程，信州的交通地位十分突出。洪迈《稼轩记》说，辛弃疾之所以择居上饶，是因为“国家行在武林，广信最密迩畿辅。东舟西车，蜂午错出，势处便近，士大夫乐寄焉”。道路通达才四处便近。进，可以即刻入朝；退，可以归隐安居。由此看来，辛弃疾选择定居上饶，交通便利或是他的第一考虑。
在北宋后期与南宋初年，依托便利的交通条件，上饶成了南迁的大族与朝廷赋闲士大夫的集聚之地。《稼轩记》中说：“环城中外，买者且百数。其局不能宽，亦曰避燥湿寒暑而已耳。”辛弃疾也钟情于上饶这一方水土，在信州带湖兴建新居，取名“稼轩”。
大美上饶，给词人带来源源不断的创作灵感。游走于山水之间，再多的苦闷与无奈，他都放下了。在这片宁静的土地上，词人与自然同行、与风月同醉，写下大量不朽词作。那些郁闷中的释怀、行走中的情思、豪放中的妩媚，带我们认识了一个不一样的稼轩居士。
而今，高铁将上饶点缀得更加绚丽夺目。合福与沪昆高铁在此垂直骑跨，为经济社会发展提供强大引擎，上饶这一千年古城，因高铁而迸发出新的活力。
武夷山
攀萝蹑石落崔嵬，千万峰中梵室开
沿着时光脉络向前追溯，大约公元984年，一个孩子诞生于福建崇安（今武夷山市），父亲为他取名柳三变。他在家族所有堂兄弟中排第七，因此也叫柳七。
素有“奇秀甲东南”之誉的武夷山把灵秀之气赋予这个少年，他不仅长相俊美，而且善于填词。一次，柳永游览家乡名胜中峰寺，作诗《题中峰寺》：“攀萝蹑石落崔嵬，千万峰中梵室开。僧向半空为世界，眼看平地起风雷。猿偷晓果升松去，竹逗清流入槛来。旬月经游殊不厌，欲归回首更迟回。”
一首词让柳永锋芒初露。这首词名为《巫山一段云·六六真游洞》：“六六真游洞，三三物外天。九班麟稳破非烟。何处按云轩。昨夜麻姑陪宴。又话蓬莱清浅。几回山脚弄云涛。仿佛见金鳌。”寥寥数语，将武夷三十六峰、九曲溪的美景以及当地的神话传说一一反映出来，开清新之风，人称有“飘飘凌云之意”。
之后，柳永离开家乡，踏上进京赶考之路。途经苏杭，秀美的湖光山色牵绊了这个白衣少年的脚步，一首《望海潮·东南形胜》，打开了柳永在苏杭乃至全国的知名度。柳七公子，一词名满天下。然而，因为他在《鹤冲天·黄金榜上》一词中“忍把浮名，换了浅斟低唱”之句，宋仁宗御批“此人风前月下，好去浅斟低唱，何要浮名？且填词去”，将他削落皇榜。从此，柳永自称“奉旨填词柳三变”，浪迹在江湖市井和歌楼舞馆，专力作词。这也让他的才华闪耀出璀璨光芒：凡有井水处，即能歌柳词。
柳永一生遭受许多困厄，客死异乡。2004年，武夷山柳永纪念馆落成，柳永仙冢抔土自镇江北固山分移至此。千载游子还乡，一代词宗魂归故里。柳永在世间没留下多少踪迹，但他却是崛立在中国文学史上的一座高峰，是映现在人们视野里的一道佳景。就如他的家乡武夷山一般，“曲曲山回转，峰峰水抱流”，让人难忘。
当然，作为世界自然与文化双遗产，武夷山不仅有秀美的风光，还有悠久的历史和厚重的文化。3800多年前，这里便有了神秘的船棺；2200多年前，这里有了古汉城；800多年前，这里走出了影响力巨大的理学家朱熹；400多年前，这里开辟了“万里茶道”……纵跨3000多年的时间长度，横跨宗教、政治、哲学的学科广度，每一项都了不起。
福州
最忆市桥灯火静，巷南巷北读书声
一阵风，从唐宋之年吹来，钻进悠长深邃的坊巷，将我的思绪带入历史长河。走在三坊七巷，遇见一棵挺拔遒劲的榕树，好似遇到一位久经沧桑的老者。经过一扇扇古旧的木门，仿佛邂逅一位位行色匆匆的故人。走在刻满岁月印痕的青石板上，一不留神，就与那些陈年旧事撞个满怀。
福州三坊七巷，起于晋，完善于唐，至明清鼎盛，由三个坊、七条巷和一条中轴街肆组成，坊坊相连，巷巷相通，200余座保存完好的古建筑整齐排列，是中国都市仅存的一块“里坊制度活化石”。宋时，“东南三贤”之一的吕祖谦观三坊七巷胜景，留下咏福州名诗：“路逢十客九青衿，半是同袍旧弟兄。最忆市桥灯火静，巷南巷北读书声。”
坊巷的风，吹得人有些恍然，好像模糊了历史与现实的边界。这风也吹拂着那些从坊巷走出去的人物，见证了他们可歌可泣、或悲或欢的历史瞬间。林则徐、沈葆桢、严复、陈宝琛、林旭、林觉民、冰心、林徽因、郁达夫……一大串在中国近现代舞台上涌现的人物，或多或少在此停留。他们的身影映现在三坊七巷，璀璨了这一方热土。
曾经，多少古城在风雨飘摇中灰飞烟灭，而三坊七巷历经沧桑，古朴不改，幽静依然，如花朵般开放在时间的深处。
